漢字検定2級は簡単に合格できます。漢字を分解して、部分部分で基礎となる要素を見つけ出し、それを語呂合わせして文章にすればよいのです。一つずつ楽に簡単に着実に覚えていきましょう_φ(゚ω^*)♪
「詐欺(さぎ)」

○意味:
他人をだまして、金品を奪ったり損害を与えたりすること。
法律で、他人を欺(あざむ)いて錯誤(さくご)に陥れる行為。

今回の覚える文章ではの意味。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

「言ケニ(=池に)落ちた! サニーハ(=は)欠陥車だ!」と詐欺を仕掛ける。

言ケニ(=池に)落ちた! サニーハ(=は)欠陥車だ!」とを仕掛ける。



「サニー」は日産自動車のセダン車で、
日産を代表するだけでなく日本を代表する大衆車です。
と思っていたら、2004年に販売終了していたのですね。
しかしまだまだ語呂合わせに使用しても大丈夫な知名度は
保っているのではないでしょうか。

シチュエーションは、サニーを運転して、自分の不注意で池に
落ちたにも関わらず、「車に欠陥があったからだ。弁償しろ。
じゃないとマスコミに言いふらすぞ!」、と車を買った販売店に
詰め寄っている、というものです。

「欺」の方は3級対象の漢字ですが、少し難しいと思われるので
今回の語呂合わせに一緒に組み込んでみました。

「詐」の漢字を、言偏(ごんべん)の「言」と、カタカナの「ケ」と「ニ」から
成り立っていると考えました。「ケ」の3画目が左下ではなく真下に
降りているわけです。

「欺」の方は、まず、偏の「其」の1〜3画目をカタカナの「サ」、
4・5画目をカタカナの「ニ」、6画目を音引きの「ー」、
7・8画目をカタカナの「ハ」と見なし、「サニーハ(は)」としました。
そして残った旁(つくり)は漢字の「欠」ですね。

ちなみに「欺」の部首は旁(つくり)の「欠」の方で、
「あくび」、「かける」という名称です。

今回の文章では「詐欺を仕掛ける」としましたが、
「詐欺をする」という意味では「詐欺を働く」の方がよく使われる
表現です。この場合の「働く」は「悪事をする」という意味で、他に
「盗みを働く」、「不正を働く」という表現でも使用されます。

なお、「欠陥」の「陥」も2級対象の漢字です。
コチラの語呂合わせをを参考にして覚えてください。


 
 
「憤(いきどお)る」

○意味:
激しく腹を立てる。憤慨(ふんがい)する。
気持ちがすっきりしないで苦しむ。

今回の覚える文章ではの意味。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

十サ貝(=じゅうさかい→銃社会)に心から憤る。

十サ貝(=じゅうさかい→銃社会)から



「心」は「立心偏(りっしんべん)」ですね。
旁(つくり)を、上から、漢数字の「十」、カタカナの「サ」、漢字の「貝」としました。
そして「じゅうさかい」を「銃社会」に置き換えました。

「銃社会」に世界中の人が憤っているのか分かりませんが、日本人は
大部分が憤っているはずです。それは日本が平和であるがゆえでしょうか。

「憤」は音読みで「フン」ですが、「噴」(4級対象)や「墳」(3級対象)を
知っているはずなので、「フン」と読むことに難しさはないでしょう。
例:「憤」……「憤然(ふんぜん)」、「憤激(ふんげき)」
例:「噴」……噴水(ふんすい)/「墳」……古墳(こふん)

なお、「憤」の難読熟語に「憤怒(ふんぬ)」がありますが、
「怒」を「ヌ」と読むのが2級までの対象外なので、出題されないでしょう。



「漸進(ぜんしん)」

○意味:
順を追ってだんだんに進むこと。
少しずつ進歩すること。

今回の覚える文章ではの意味。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

車がシ(=至)近距離まで漸進してくる。

シ(=至)近距離までしてくる。



「三水(さんずい)」をカタカナの「シ」、旁(つくり)の左部分を漢字の「車」、
残りを「近」の之繞(しんにょう)がない形であると考えました。

「漸」の熟語の中で「漸進」を選んだのは、「車」からイメージしやすい
「前進」と読みが同じであることが、記憶の定着に役立つと考えたからです。

「漸」と似た漢字に「暫」(3級対象)があり、間違いやすい熟語が、
「漸次(ぜんじ)」「暫時(ざんじ)」ではないでしょうか。
「漸次」は「しだいに。だんだん」という意味で、
「暫時」は「少しの間」という意味です。暫時は「暫時、休憩します」という
言葉がよく国会で聞かれます。

混同しないように、「暫時」に注目して、「暫時」は時間のことに
「漸次」よりは密接に関係した言葉である、だから、「時」を使う、そして、
「暫」にも「時」にも「日」の漢字が含まれている、と覚えてはいかがでしょうか。

なお、どちらの漢字も訓読みは2級までの対象外ですが、
「漸」は「漸(ようや)く」、「暫」は「暫(しば)らく/暫(しばら)く」となります。


 
「渓谷(けいこく)」

○意味:
山にはさまれた、川のある所。たに。たにま。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

二人の思い出のシーツが渓谷を流れていく。

二人思い出のシーツを流れていく。



「三水(さんずい)」をカタカナの「シ」、旁(つくり)の上の部分の
1画目を音引き「ー」、2〜4画目をカタカナの「ツ」と見なし、「シーツ」と
いう言葉を導き出しました(音引きとは払う方向が逆ではありますが)。
次に、旁の下を漢字の「二」と「人」と見なし、「二人」としました。

「二人」とは「男女」のことです。「思い出のシーツ」とは、愛し合った
思い出がつまったシーツということです。そのシーツが流れていくという
のは、二人の関係が終わったことを暗示しています。二人の関係を、
普通の夫婦ではなく、不倫とか駆け落ちとかの訳ありと考えた方が
記憶の定着に役立つでしょう。
二人は山奥の山小屋で隠れるようにひっそりと暮らしていたのですが、
ついに破局の時が来てしまったのです。シーツが意図的に流されたのか、
干していたのが強風で飛んでいったのかは分かりませんが(もともと
空想の話なので分かるはずないですが)、ただただ物悲しくシーツは
渓谷を流れていくのでした。

なお、「渓」は訓読みで「たに(=谷)」と読めるのですが、2級では
対象外です。しかし、「渓」=「川がある」、谷=「川がない」の意味だと
思うのですが、どちらも「たに」と読めるのは、まぎらわしいですね。



「真珠(しんじゅ)」

○意味:
アコヤガイ・シロチョウガイなどの体内にできる球状の物質。体内に入り込んだ異物に分泌液が層状に沈着して作られる。天然に産するが、養殖(ようしょく)も盛(さか)ん。銀白色の光沢(こうたく)があり宝石として珍重(ちんちょう)される。パール。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

女王ノ未(=のみ)が身に付けられる真珠の首かざり

王ノ未(=のみ)が身に付けられるの首かざり



「珠」の漢字を、「王偏(おうへん」(または「玉偏(たまへん)」)と、
カタカナの「ノ」、漢字の「未」から成り立っていると考えました。

女王様しか装着を許されていない国の宝の首かざりがある、という
シチュエーションです。

似た漢字に「殊」(3級対象)があります。念のためこちらの
語呂合わせも作りました。「特殊」の熟語で覚えましょう





「特殊(とくしゅ)」

○意味:
性質・内容などが、他と著しく異なること。また、そのさま。特異。
機能・用途・目的などが限られること。専門・専用であること。また、そのさま。特別。
限られた範囲のものにしかあてはまらないこと。また、そのさま。
論理学で、個別を下位に、普遍を上位にもつ概念。例えば、「ソクラテス」(個別)と「人類」(普遍)に対する「ギリシア人」。

今回の覚える文章では1の意味。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

特殊なタ一(=イツ)〔=タイツ〕ノ未(=のみ)を愛する男

タ一(=イツ)〔=タイツ〕ノ未(=のみ)を愛する男



「殊」の部首は「歹」で、「がつへん」、「かばねへん」、そして、今回私が
漢数字の「一」とカタカナの「タ」に分解したように、
「いちたへん」とも言うそうです。
ただ私は「一」を「いち」ではなく「いつ」としましたが。
」自体の意味は「肉を削り取った後に残った骨」ということです。

今回の語呂合わせの「特殊なタイツ」とは、もちろん女性用の物です。
女性用タイツ、ストッキング、ハイソックス、レギンスやトレンカには
様々な種類や柄や色があり、珍しいタイプの物にはげしく興味をもつ
「タイツフェチ」の男性もいることでしょう。私は違いますけど。
私は違いますけど、ニーハイソックス(正しくは「オーバーニーソックス」らしい)は
素晴らしい。




「空缶(あきかん)」

○意味:
中に何も入っていない缶。

「缶」……金属の薄い板で作った容器。特に、ブリキ製のものをいう。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

空缶の二(=フタ)ノ(=の)山だ

二(=フタ)ノ(=の)山



「缶」をカタカナの「ノ」、漢数字の「二」、漢字の「山」に分解しました。

空缶のフタの山、つまり「プルトップ(プルタブ)」がたくさんある状態です。
これを集めて、慈善事業に役立てたり(特定の団体が実施している
わけではないらしい)、コカ・コーラなどの懸賞に応募したりしません
でしたか?

日本では「プルトップ」と「プルタブ」の語の使い分けがあいまいな
気がします。辞書的には、以下のように違う場所を指すようです。
■「プルトップ」……缶詰で、プルタブを引いて開ける方式のふた。
「プルタブ」……缶ビールや缶ジュースの飲み口などを開けるとき、
 指をかけて引くつまみの部分。

部首は、「缶」の漢字全体で「缶(ほとぎ)」
「ほとぎ(ほとき)」とは、
昔、水などを入れた瓦製の器。胴が太く口が小さい。
湯殿で、産湯(うぶゆ)を使うのに用いたかめ。
ということです。

なお、「空缶」は「空」が訓読み、「缶」が音読みなので、
いわゆる「湯桶(ゆとう)読み」ですね。
反対に、始めが音読み、次が訓読みなら「重箱読み」です。

例えば「献立(コンだて)」、「縁組(エンぐみ)」。


「合併(がっぺい)」

○意味:
二つ以上のもの、特に組織などが一つに合わさること。また、合わせること。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

ソニーノ(=の)合併にノー(→にんべん)と言うSONY信者

ソニーノ(=の)
ノー(→にんべん)と言うSONY信者



「併」の字を分解して、まずカタカナの「」と音引き「ー」を縦(たて)に
したもので、「人偏(にんべん)」としました。
次に旁(つくり)は、上の部分がカタカナの「ソ」、中段がカタカナの「ニ」、
そして縦の長い2つの線をカタカナの「ノ」と、これまた音引き「ー」を縦に
して表現しました。
理解できました?

「SONY信者」とは、SONYの製品が大好きな人たちのことです。
単なる、愛好者という意味で用いることもあれば、何でもかんでも
SONY製品を良しとしてしまう熱心すぎる人たち、という意味で皮肉交じりに
用いることもあるように見受けられます。いずれにしても、SONY信者には
現在のSONYの体制や方向性が変わってしまう可能性のある合併を
望まない人が多いでしょう。

ちなみに、今回の語呂合わせの「ノーと言う」という表現には、
石原慎太郎現東京都知事とSONY創業者の一人、故・盛田昭夫さんが
1989年に出版して話題になった共著『「NO」と言える日本』を織り込んでいます。
そういった意味で、なかなか良い語呂合わせではないかと、
勝手に
自画自賛している次第です。



 「鉢合(はちあ)わせ」

○意味:
頭と頭とがぶつかり合うこと。

思いがけなく出会うこと。

今回の覚える文章ではの意味。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)


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●覚え方、覚える文章:

金本選手と鉢合わせして大喜びするファン

金本選手と合わせして大喜びするファン



金本選手とは、現在阪神タイガースに所属する、プロ野球界を代表する
平成の鉄人・金本知憲(かねもと・ともあき)さんのことです。
ストイックな言動から阪神ファン以外にも多くの人々から尊敬を集めています。

「鉢」の元々の意味は、草木を植える容器などの、うつわ。その見た目から
人間の頭部の意味となり、「鉢合わせ」は、頭と頭がぶつかるの意味に。
さらに、ばったり会う、という意味に広がっていったのでしょう。




「后妃(こうひ)」

○意味:
《「后」は第一位のきさき、「妃」はその次位》天子・天皇の妻。きさき。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)

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●覚え方、覚える文章:

コL(=肥える)と后妃にふさわしくない女(じょ)。

コL(=肥える)にふさわしくない女(じょ)



イメージしたのは、中世ヨーロッパの、コルセットを巻いた国王の妻です。
おきさき様が肥えていたら、つまり太っていたら、ちょっとがっかりですよね。

※ちなみに、「肥」の部首は、「月偏(つきへん)」ではなく「肉月(にくづき)」です。

旁(つくり)は、カタカナの「コ」とアルファベットの「L」とみなしました。
そして、女偏はわざわざ語呂合わせに入れなくても大丈夫かと思いましたが、
念のため赤塚不二夫先生の『おそ松くん』のキャラクターの「ハタ坊」の口調、
「〜だジョー」で強引に表現してみました。

「后」は5級対象の漢字なんですね。けっこう難しいと思うのですが。
「后」の字を再確認する意味で、今回はよく聞く「王妃(おうひ)」ではなく、
「后妃」をピックアップしました。
なお、「后」も「妃」も訓読みで「きさき」ですが、漢字検定2級までの対象
ではないので、無理に覚える必要はありません。



「栽培(さいばい)」

○意味:
植物を植えて育てること。魚介類の養殖(ようしょく)にもいう。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)

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●覚え方、覚える文章:

立ロっ土(=タロット)うらないで栽培土木(どき=時)を決める

立ロ土(=タロト)うらないで土木(どき=時)を決める。



「タロット占(うらな)い」
……「タロットカード」(太陽・月・悪魔などを
描いた22枚の寓意(ぐうい)札と56枚の数位札からなる、占い専用の
カード)を使った占い。
※寓意……ある意味を直接には表さず、別の物事に託(たく)して表すこと。

“占いで栽培時期を決める”、という語呂合わせの意図は、
古代、科学的に未来の天候が読めないころには、種まきや収穫の
時期について占いで決めていたのではないか、という推測から発想しました。
タロットカードは古代には無いにしても、何らかの占いで決定するというのは
あながち的外れではないでしょう。

「栽」「培」も2級対象の漢字です。

「培」の字は、土偏(つちへん)と、漢字の「立」とカタカナの「ロ」で
出来ていると考えました。これが「タロット」です。

「栽」の字(部首は「木」)は、「土」と「木」の漢字があることを忘れなければ、
残りの3画はまず書けると思います。
なので注意すべきは、「木」を「衣」と間違って「裁」と書かないことです。

「裁」の漢字(部首は「衣(ころも)」・5級対象)は、「衣服を裁(た)ち切る」が
字源ですが、現代でもっとも使われるのは「裁判」という熟語としてでしょう。
「裁判」の「裁」の左下を「衣」ということを忘れないために、裁判官の着る
黒いマントのような衣服、「法服(ほうふく)」をイメージすればよいと思います。
この「法服」の名称が「法衣」とか「黒衣」とか、「衣」が付く漢字だと覚える上でも
便利だったのですが、残念ながらそうはいかないようです。

(ほうえ・ほうい)……僧尼(そうに)の着用する衣服。法服とも言う。 ※僧尼の衣服は「法服」でも「法衣」でもよいけど、裁判官の服は「法服」としか言わないようです。

(くろぎぬ)……喪服(もふく)。

(こくい・こくえ)……仏教の僧の着る墨染めの衣。牧師や修道女の僧衣。

(くろこ・くろご)……(1)俳優の演技や舞台進行の介添(かいぞ)えをする人が着る黒い衣装。また、その人。 (2)表に出ないで物事を処理する人。

「廃絶(はいぜつ)」

○意味:
すたれてなくなること。また、廃止(はいし)してなくすこと。

廃止……やめて行わないこと。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)

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●覚え方、覚える文章:

原子力発電所の廃絶がまだれ(广→待たれ)る。

原子力電所まだれ(广→待たれ)る。



「廃」の部首が「麻垂(まだ)れ」です→「广」です。

「廃」の訓読みの「廃(すた)れる」「廃(すた)る」
も覚えましょう。

原子力発電所の廃絶が待たれているのか、どうか。
なかなか難しい問題です。
理系にうとい私でも、原発の経済性や利便性は理解して
いるつもりですが、いったん事故や事件が起こってしまった
場合のマイナス面が多すぎるように思われるのです。
それも何百年にもわたって影響するかもしれないとなると。

現在、山口県の上関町の住民が反対している姿を見て、
安全だから反対しなくていいよ、とはとても言えません。

10年、20年単位では代替手段が出来るか微妙でしょうが、
100年後にはもっと安全な発電システムが出来ていると
信じたいです。


「模擬(もぎ)」

○意味:
本物や実際の場合と同じようにすること。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)

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●覚え方、覚える文章:

模擬テストでカンニングして「マ定(まてい→待て)」って(→てへん)言われ、ヒ矢(ヤ)っとする。

テストでカンニングして「マ定(まてい→待て)」っ(→てへん)言われ、ヒ矢(ヤ)っとする。



今回の語呂合わせはいつも以上に強引で、すみません。
「疑問」の「疑」と間違いやすい方は、こっちは手偏(てへん)が
付くということだけ気をつければいいのですが。

シチュエーションは、模擬テストでカンニングして、試験が
終わって教室から出て行こうとしたところ、不正がばれて
いたらしく、試験官に「待て」と言われて、ヤバいと思って
いるところです。

「擬」は、手偏(てへん)と、カタカナの「ヒ」と漢字の「矢(ヤ)」、
そしてカタカナの「マ」、その下が漢字の「疋」(ひき)なんですが、
「疋」よりも「定」のウ冠(うかんむり)がない状態、という方が
覚えやすいと考えました。

なお、「ぎそう」は漢字で「偽装」とも「擬装」とも書けるようです。





平均合格率が25%程度と、難関のように見えますが、
「生活に身近な漢字なのでたいして勉強しなくても大丈夫」と
甘く見ていた人も含めての数字だと思われます。
練習問題で180点以上取れるようにして臨めばまず合格できるでしょう。

第1回=例年6月/第2回=例年10月/第3回=例年、翌年の1月か2月


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●2003(平成15)年
第1回 受検者85,564人 合格者22,706  合格率26.5%
第2回 受
者92,340人 合格者20,922  合格率22.7%
第3回 受
者77,959人 合格者19,447  合格率24.9%

●2004(平成16)
第1回 受者95,124人 合格者25,112  合格率26.4%
第2回 受
者92,090人 合格者16,327  合格率17.7%
第3回 受
者78,232人 合格者18,754  合格率24.0

●2005(平成17)
第1回 受者88,693人 合格者18,539  合格率20.9%
第2回 受
者91,460人 合格者20,867  合格率22.8
第3回 受
者84,340人 合格者22,445  合格率26.6

●2006(平成18)
第1回 受者91,787人 合格者21,751  合格率23.7%
第2回 受
者97,755人 合格者26,410  合格率27.0%
第3回 受
者98,196人 合格者25,763  合格率26.2

●2007(平成19)
第1回 受者104,888人 合格者24,923  合格率23.8%
第2回 受
者99,675人 合格者26,703  合格率26.8%
第3回 不明

●2008(平成20)
第1回 受
者112,029人 合格者30,444  合格率27.2%
第2回 受
者102,887人 合格者26,817  合格率26.1%
第3回 受
者116,097人 合格者35,206  合格率30.3

●2009(平成21)
第1回 受
者80,596人 合格者21,034  合格率26.1%


※2003年度〜2007年度の数字はコチラのWebサイトを
参考にさせていただきました。

「剛健(ごうけん)」

○意味:
男性的で、心身が強くたくましいこと。また、そのさま。

(意味は、特に指示がない限り「大辞泉」より引用)

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●覚え方、覚える文章:

質実剛健な態度で「岡りナ(=オカリナ)をお借りします」と言う。

質実な態度で「岡りナ(=オカリナ)をお借りします」と言う。



部首は右部分の旁(つくり)の方の、「立刀(りっとう)」です。
「剛」は漢字の「岡」と、ひらがなの「り」、またはカタカナの「リ」で
出来ていますね。

オカリナは笛の一種です。私の世代では、小泉今日子さんの
「Smile Again」という曲の間奏と終奏で、キョンキョン自身が
演奏していたのが思い出されます。

オカリナという、やわらかい感じのイメージの物と、
「剛健」という堅いイメージの言葉のギャップが、
記憶の定着に有効だと考えました。
「お借りします」で、「オカリ」をさらに印象づけています。

質実剛健(しつじつごうけん)」は、
2級対象の、覚えておくべき四字熟語です。
「質実」が「素で誠なこと(さま)」という意味で、
「質実剛健」だと、「飾りけがなくまじめで、たくましく、
しっかりしていること(さま)」という意味になります。


清水寺での年末の風物詩が継続されます。
安心しました。
今年の漢字として「罪」とか「罰」とか不正の「不」とか、
漢字検定を批判するようものがもしアンケート1位になっても、
正直に選んでほしいですね。
「罪」や「罰」は昨今の酒井法子被告、押尾学被告の
事件も意識したものになるでしょうが(「ノリシオ事件」なんて
名付けられちゃったようですね
)。
鳩山政権が上手くいけば「新」

※貫主≒住職
※揮毫……毛筆で文字や絵をかくこと。


京都新聞 2009年9月8日(火)


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 清水寺(京都市東山区)は、日本漢字能力検定協会(下京区)が
毎年12月に実施してきた「今年の漢字」発表イベントに今年も協力し、
従来通り会場を提供するとともに森清範貫主(かんす)(69)が
揮毫(きごう)することを内定した。大西真興執事長(60)が7日、
京都新聞の取材に「協会の運営正常化へ環境が整った。
正式な申し込みがあれば受けたい」と述べた。

■「漢検協 生まれ変わった」

 大西執事長は、協会が7月から8月にかけて業務改善結果を

文部科学省に報告したり、新理事が就任した動きを挙げて
「協会は生まれ変わった」とした。
そのうえで「京都から漢字文化を発信する事業を
清水寺として応援する必要がある。森貫主が協会の理事
を辞任したおわびの気持ちを実行に移す」と話した。

 協会の不正経理問題をめぐって今年4月末、森貫主の

理事辞任を発表した際、清水寺は「今年の漢字」発表
イベントへの協力については「運営の正常化を見極めてから
判断する」と態度を保留していた。

 協会の鬼追(きおい)明夫理事長は「大変ありがたい話。

清水寺での発表イベントは京都の年末の風物詩であり、
漢字文化を発信するうえでも喜ばしい。近く正式に依頼する」と話した。
 「今年の漢字」は1995年から「漢字の日」の12月12日に合わせて、

その年の世相を表す漢字を漢検が公募し、清水寺奥の院で
発表してきた。昨年は「変」だった。